谈催眠术

　　谈催眠术

　　现 代 人 受 新 纪 元 运 动 影 响 ， 相 信 催 眠 术 可 以 改 变 一 个 人 的 潜 意 识 。 所 以 目 前 市 面 上 的 应 用 有 ： 减 肥 、 戒 烟 、 消 除 压 力 、 治 病 止 痛 、 增 加 自 信 和 提 高 创 意 ， 或 者 回 溯 往 事 或 童 年 ( Age Regression )， 甚 至 前 世 回 溯 ( Past Life Regression ) ， 以 解 决 问 题 。 此 外 更 明 显 的 新 纪 元 应 用 有 ： 卜 告 来 生 、 接 触 死 人 、 接 触 守 护 天 使 、 增 加 灵 异 能 力 和 灵 魂 出 窍 等 等 。 目 前 催 眠 术 已 经 遍 及 社 会 的 很 多 角 落 ， 只 是 我 们 必 须 谨 慎 视 之 。

　　一 位 催 眠 师 贺 ( Hewitt ) 介 绍 了 好 些 基 本 催 眠 办 法 ， 例 如 先 闭 上 眼 晴 ， 鬆 弛 身 体 ， 然 后 催 眠 师 提 示 ： 「 现 在 眼 晴 睁 不 开 了 ， 手 足 都 感 觉 沉 重 . . . 头 脑 空 白 ， 思 想 停 顿 . . . 当 我 每 数 一 个 数 字 ， 你 会 进 入 更 深 一 步 的 鬆 弛 状 态 . . . 。 」 之 后 催 眠 师 就 向 被 催 眠 者 作 出 各 种 提 示 ， 例 如 对 戒 酒 的 人 说 ， 「 你 感 觉 自 由 了 ， 从 酗 酒 的 慾 望 中 释 放 了 . . . 。 」 对 那 些 希 望 增 加 自 信 的 人 说 ， 「 你 会 很 容 易 获 得 成 功 和 快 乐 ， 你 是 一 个 美 丽 聪 明 和 有 价 值 的 人 . . . 。 」

　　进 入 催 眠 状 态 虽 然 还 有 很 多 办 法 ， 但 是 不 外 四 个 塬 则 ： 身 体 鬆 弛 、 头 脑 停 顿 、 凝 神 专 注 某 事 物 、 留 心 听 催 眠 师 的 声 音 ─ ─ 因 为 不 断 重 覆 的 、 节 奏 单 调 的 官 感 刺 激 ， 可 以 引 进 催 眠 状 态 ， 关 键 在 乎 使 感 觉 器 官 疲 倦 。

　　催 眠 术 有 效 吗 ?

　　到 底 催 眠 术 有 没 有 功 效 ? 有 人 觉 得 催 眠 术 的 确 令 他 们 消 除 某 些 病 癥 ， 但 据 研 究 催 眠 术 的 权 威 ， 鲍 根 博 士 ( Martin Bobgan ) 说 ： 催 眠 术 表 面 看 起 来 有 效 ， 但 五 年 内 癥 状 会 復 发 或 转 移 ; 譬 如 头 痛 消 除 之 后 ， 胃 溃 疡 可 能 随 之 而 来 。 不 少 非 基 督 徒 催 眠 师 也 同 意 ， 癥 状 之 消 除 并 非 根 治 ， 许 多 时 候 反 耽 搁 了 病 者 及 早 求 医 的 机 会 。

　　催 眠 可 信 吗 ? 首 先 ， 科 学 家 将 催 眠 状 态 分 为 五 十 级 ， 最 开 始 的 时 候 只 是 身 体 鬆 弛 手 足 沉 重 ， 最 后 的 阶 段 包 括 在 听 觉 和 视 觉 上 产 生 幻 觉 。 幻 觉 当 然 不 可 信 ! 至 于 往 事 回 溯 和 前 世 回 溯 就 更 难 叫 有 头 脑 的 人 相 信 。 佛 洛 伊 德 曾 用 催 眠 术 使 病 人 回 忆 童 年 所 受 的 伤 害 ， 可 是 奇 怪 的 是 所 回 忆 的 都 是 鸡 姦 和 性 虐 待 等 事 ， 而 且 事 后 调 查 并 不 属 实 ， 所 以 他 终 于 放 弃 催 眠 术 。 《 美 国 今 天 》 ( USA Today ) 报 导 ， 这 些 「 已 经 忘 记 了 的 往 事 」 已 经 证 实 错 误 的 达 百 分 之 二 十 八 至 四 十 四 !

　　如 果 催 眠 术 仅 仅 自 欺 欺 人 ， 哄 人 安 心 ， 可 信 性 不 高 ， 问 题 倒 少 ， 问 题 是 催 眠 术 是 否 有 害 ?

　　美 亚 ( Meares ) 在 《 美 国 临 床 催 眠 术 刊 》 中 讨 论 催 眠 术 的 危 险 如 下 ： 一 、 被 误 用 以 达 成 不 良 动 机 ; 二 、 被 催 眠 者 性 格 变 得 依 附 ; 叁 、 产 生 痛 苦 ; 四 、 种 下 精 神 病 的 成 因 ; 四 、 癥 状 转 移 ; 五 、 突 然 表 现 极 度 恐 慌 ; 六 、 其 他 併 发 症 ; 七 、 使 用 不 谨 慎 ; 八 、 不 能 从 催 眠 状 态 中 甦 醒 。 虽 然 美 亚 认 为 ， 这 些 危 险 并 非 催 眠 术 所 独 有 ， 任 何 心 理 治 疗 都 可 能 产 生 类 似 问 题 。

　　是 邪 术 吗 ?

　　除 上 述 害 处 外 ， 我 们 还 关 心 的 是 ， 催 眠 术 是 邪 术 吗 ? 以 下 有 几 点 可 以 说 明 ：

　　一 、 引 进 变 异 意 识 状 态 ─ ─ 在 有 关 的 文 献 中 ， 催 眠 状 态 往 往 被 称 做 「 神 志 昏 迷 状 态 」 、 「 变 异 意 识 状 态 」 ， 即 所 有 邪 术 最 容 易 引 进 的 精 神 状 态 。 有 催 眠 师 甚 至 说 ： 「 催 眠 术 最 準 确 的 定 义 ， 就 是 受 引 导 下 的 冥 想 。 」

　　二 、 古 代 邪 术 ─ ─ 日 光 之 下 无 新 事 ， 催 眠 术 不 过 是 古 代 邪 术 换 了 一 个 新 名 堂 而 已 。 南 美 洲 马 雅 族 土 人 和 非 洲 的 巫 师 都 使 用 它 ， 印 度 教 的 僧 侣 可 以 坐 在 针 床 上 而 不 觉 痛 ， 都 是 催 眠 术 的 古 代 例 子 。

　　叁 、 接 触 灵 异 领 域 ， 影 响 思 想 ─ ─ 魏 斯 医 生 在 《 前 世 今 生 》 描 述 凯 瑟 琳 的 催 眠 治 疗 过 程 ， 医 生 病 人 都 在 这 个 过 程 中 增 加 灵 异 能 力 和 接 触 灵 界 ， 而 且 带 来 各 样 新 纪 元 观 念 。

　　四 、 惹 来 污 鬼 ─ ─ 绝 大 部 分 对 邪 灵 有 相 当 认 识 的 人 ， 都 以 催 眠 术 为 邪 术 。 例 如 葛 高 ( Kurt Koch ) 曾 有 一 个 过 案 ： 一 位 大 学 生 在 学 校 娱 乐 表 演 中 接 受 催 眠 ， 之 后 一 直 不 能 甦 醒 ， 送 到 医 院 后 六 天 ， 当 牧 师 的 父 亲 赶 到 ， 奉 主 耶 稣 的 名 驱 逐 黑 暗 权 势 ， 青 年 人 才 醒 过 来 。

　　六 、 圣 经 中 的 「 迷 术 」 ─ ─ 其 实 催 眠 术 就 是 圣 经 中 的 迷 术 ， 因 为 被 催 眠 者 会 向 催 眠 师 交 出 自 由 意 志 ， 催 眠 师 将 思 想 灌 输 人 心 ， 引 发 精 神 上 或 行 为 上 的 改 变 ， 所 以 这 是 一 个 心 灵 控 制 术 。 圣 经 说 ， 「 你 们 中 间 不 可 有 . . . 行 邪 术 的 ， 用 迷 术 的 . . . 凡 行 这 些 事 的 都 为 耶 和 华 所 憎 恶 . . . 。 」 ( 申 十 八 10 至 12 )

　　鲍 根 博 士 的 总 结 说 ： 「 催 眠 术 是 属 于 魔 鬼 的 ， 至 少 是 有 危 险 的 . . . ， 基 督 徒 应 该 避 免 催 眠 术 ， 即 使 在 医 学 上 使 用 亦 然 。 」 葛 高 也 说 ， 「 即 使 医 生 所 使 用 的 催 眠 术 ， 我 也 拒 绝 。 」

　　结 论

　　非 常 不 幸 ， 现 代 人 普 遍 接 受 心 理 学 ， 故 连 催 眠 术 也 一 併 接 受 。 美 国 人 对 催 眠 术 更 是 宽 容 ， 认 为 技 术 没 有 善 恶 之 分 ， 完 全 看 你 怎 样 用 。 可 是 ， 即 使 巫 师 治 病 ， 岂 也 不 是 善 意 的 吗 ? 怎 样 分 别 善 恶 呢 ? 这 是 我 们 特 别 要 留 心 的 。 很 多 新 纪 元 思 想 都 披 上 科 学 的 外 衣 ， 在 大 学 裡 讲 授 ， 甚 至 在 教 堂 裡 被 运 用 ， 我 们 必 须 格 外 留 神 ， 不 要 因 为 是 流 行 新 兴 事 物 ， 就 趋 之 若 骛 ， 反 之 应 该 用 纯 正 的 圣 经 上 的 话 ， 去 辨 别 各 事 ， 免 被 恶 者 迷 惑 。