从内观修行的角度看正念疗法

    正念是佛教的八种方式之一。八种正确的方法是积极的语言、积极的行业、积极的名字、积极的改进、积极的专注、积极的决心、积极的观点和积极的思考。前三个是戒律，后三个是决心，后两个是智慧。正念是以正确的方式观察事物。在内心冥想的实践中，我们以一种安静而专注的平等感（冷漠）意识到潜意识的感受，不贪恋爱或恨，对感受的纯粹观察，以及对任何经历过的无常的接受。

    对于那些研究过内心观的人，正念疗法基本上是相互关联的。

    正念疗法的身体扫描基本上是内观的。不同之处可能在于，内心的观点应该能够意识到潜意识的感受。这一要求在正念治疗中并不存在。它主要是身体的有意识感觉。

    正念行走的正念疗法是行走禅。区别与上面的类似。

    我理解的正念疗法是，有意识的头脑以平静、专注和平等接受的心态观察每一个现在的思想和想法本身（有意识的头脑）。比如感知食物，倾听，观察思考，包括身体扫描和行走。当意识进入平静和专注状态时，事实上，意识中的许多想法、想法和感受都会受到潜意识的影响，或者一些想法是受潜意识的启发而出现在意识中的。

    正念疗法可以作为初始练习的开始方法。我相信通过持续的正念治疗实践，我们可以逐渐进入意识和潜意识的层次。当你达到这个水平时，正念治疗和内心冥想没有什么不同？

    正念治疗对练习者有用吗？也很有用。当你发现自己坐在冥想中，你的思想很复杂，你不能很好地安定下来，你可以继续坐着，用观察你思想的方法。观察一段时间可能会慢慢平静下来。

    在最近（第二次）十天的内部冥想的前两天，我有很多想法。主要是离开对家庭经济造成的压力，这让我不断围绕这个问题产生各种想法。（就连我的邻居都说，“你太大胆了，一买新房就敢把工作丢在家里。”）当然，这种压力，这种持续的想法，对我的冥想有很大的干扰。当时，我牢记在内心观察的实践中需要的平等。我只知道各种各样的想法和想法，没有做出判断，也不打算切断任何想法，强化任何想法。

    大约一天半之后，虽然财务问题仍然存在，但我仍然需要找到一种方法来兑换钱，但是这个问题在冥想中不再影响我了。

    经过十天的冥想之后，我回到家里，继续在生活中挣扎，同时摸索着继续我的练习。

    恭喜广州为本教研在201年8月20-23日国际内观疗法协会荣获中国内观疗法第二批培训基地。

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